تبلیغات
در مسیر بیداری - مطالب بیداری اندیشه اسلامی
 
در مسیر بیداری
وارد شو و چیزی به من بیاموز. حتی یك كلمه!
درباره وبلاگ


به نام آنكه حق است همیشه

خدمت شما عزیزان سلام عرض میكنم.
این وبلاگ صرفآ برای اطلاع رسانی است.آنچه را مفید میدانم به شما میگویم و خواهش میكنم هرچه میدانید به ما بگویید حتی یك كلمه!

به امید آن حقیقتی كه جهانیان چشم به انتظارش هستند.

مدیر وبلاگ : مدیریت سایت
مطالب اخیر
برچسبها



نام کتاب: کابالا و پایان تاریخش
نویسنده: مرتضی رضوی
تعداد صفحات: 605
فرمت کتاب: PDF
زبان کتاب: فارسی

توضیحات:
درباره کابالا مطالب و مقالات زیادی نوشته اند، برخی از انها در حد تحقیق علمی و برخی دیگر در سطح گزارشات و نوشته های ژورنالیستی است که همگی مقید و از نیازمندی های امروز هستند. با بررسی موضوع، احساس کردم یک خلائی در کارشان هست؛ تا جائی که من بررسی کردم مشخص است کخ بخشی از موضوع ناگفته مانده و کسی از آن بحث نکرده است، بخشی بسیار ضروری و از پایه های اصلی پایه کابالیسم است و آن عبارت است از: کابالا به هر صورت پای در معنویت دارد و سر و کارش با دین و ادیان است و خود یک دین است و در مقابل ادیان و چون تاریخ ادیان در ماهیت تاریخ تحلیلی از علوم مرسوم آکادمیک نیست و در این باره هر چه هست تاریخ توصیفی است لذا نوشته ها و مقالات درباره کابالا از این بخش مهم و اساسی ای که باید در نظر می گرفتند، بازمانده اند.



نوع مطلب : بیداری اندیشه اسلامی، 
برچسب ها : دانلود کتاب کابالا و پایان تاریخش،
لینک های مرتبط :
نظرات ()



نام کتاب: کابالا و پایان تاریخش
نویسنده: مرتضی رضوی
تعداد صفحات: 605
فرمت کتاب: PDF
زبان کتاب: فارسی

توضیحات:
درباره کابالا مطالب و مقالات زیادی نوشته اند، برخی از انها در حد تحقیق علمی و برخی دیگر در سطح گزارشات و نوشته های ژورنالیستی است که همگی مقید و از نیازمندی های امروز هستند. با بررسی موضوع، احساس کردم یک خلائی در کارشان هست؛ تا جائی که من بررسی کردم مشخص است کخ بخشی از موضوع ناگفته مانده و کسی از آن بحث نکرده است، بخشی بسیار ضروری و از پایه های اصلی پایه کابالیسم است و آن عبارت است از: کابالا به هر صورت پای در معنویت دارد و سر و کارش با دین و ادیان است و خود یک دین است و در مقابل ادیان و چون تاریخ ادیان در ماهیت تاریخ تحلیلی از علوم مرسوم آکادمیک نیست و در این باره هر چه هست تاریخ توصیفی است لذا نوشته ها و مقالات درباره کابالا از این بخش مهم و اساسی ای که باید در نظر می گرفتند، بازمانده اند.



نوع مطلب :
برچسب ها : دانلود کتاب کابالا و پایان تاریخش،
لینک های مرتبط :
نظرات ()

1. صیحة آسمانی
صیحه از جمله نشانه‌های حتمی ‌ظهور است كه ‌اندكی پیش از ظهور عمومی ‌امام عصر(ع) رخ می‌‌دهد. ابوبصیر از حضرت امام محمّد باقر(ع) روایت نموده كه فرمود:
«هر گاه دیدید آتشی بزرگ و شعله‌ور سه روز یا هفت روز از مشرق طلوع كرد، به خواست خداوند منتظر فرج و ظهور دولت آل محمّد باشید؛ زیرا خداوند بر همه چیز غالب و حكیم است.» آنگاه فرمود: «صدای آسمانی فقط در ماه رمضان است؛ یعنی ماه خدا و آن هم صدای جبرئیل به این مردم است.» سپس فرمود: «گوینده‏ای از آسمان نام قائم را می‌‌برد به طوری كه از مشرق تا مغرب آن را می‌‌شنوند. هر كس خواب است، بیدار می‌‏شود و هر كس ایستاده، می‌‏نشیند و هر كس نشسته از وحشت آن صدا برمی‌خیزد. خدا رحمت كند كسی را كه از آن صدا عبرت می‌‌گیرد؛ زیرا صدای اوّل، صدای جبرئیل امین است.»

ایشان ادامه دادند:
«آن صدا در شب جمعة بیست و سوم ماه رمضان است، به آن شك ننمایید و آن را بشنوید و پیروی كنید. در آخر آن روز، صدای شیطان ملعون به گوش می‌‌رسد كه می‌‌گوید: آگاه باشید! فلانی (مقصود سفیانی است) مظلوم كشته شده است تا بدین وسیله، مردم را به شك بیندازد و در میان آنها فتنه انگیزد، چه بسیار مردم مردّد و متحیّری كه در آن روز به واسطة این شك به آتش دوزخ درافتند. ولی شما اگر صدای اوّل را در ماه رمضان شنیدید، شك نكنید كه صدای جبرئیل است و علامت آن اینست كه اسم قائم و پدرش را می‌‌برد، به طوری كه دختران پرده‏نشین نیز آن را می‌‌شنوند و پدر و برادر خود را تشویق به بیرون آمدن، می‌‌كنند.»1

2. جبرئیل در روز ظهور امام زمان(ع)

در مقاطع مختلف پس از ظهور، جبرئیل و میكائیل حضور ملموسی دارند، كه از آن جمله می‌‌توان به سرآغاز ظهور و هنگامة بیعت با حضرت مهدی(ع) در «مسجدالحرام» و نیز لشكر كشی برای نبرد با سفیانی21و شكست و كشتن او اشاره كرد.2

پس از به دست گرفتن حكومت مكّه توسط امام عصر(ع) و سلطه بر این منطقه، با توجّه به جنایات سفیانی از «شام» تا «عراق» و «شبه جزیره»، مهم‌ترین و ضروری ترین اقدام، عقب راندن و دفع اوست. از همین رو امام(ع) با سپاهیانی كه تحت رهبری ایشان و فرماندهی سیصد و سیزده یارشان تشكیل شده، با هستة اوّلیة ده هزار نفره به تعقیب سپاهیان سفیانی می‌‌پردازند.

این تعقیب و عقب راندن سفیانیان تا «دریاچة طبریّه» ادامه می‌‌یابد. سفیانی از منطقة «وادی یابس» اقدامات خود را شروع می‌كند. این منطقه در اطراف دریاچة طبریّه قرار دارد. پروندة جنایات سفیانی در همان منطقه‌ای بسته می‌‌شود كه از آنجا آغاز شده بود. میكائیل و جبرئیل، از جمله شاخص‌ترین افرادی هستند كه در این نبرد و لشكركشی، امام(ع) را همراهی می‌‌كنند. ظاهراً جبرئیل فرماندهی ملائكة جناح راست و میكائیل فرماندهی ملائكة جناح چپ را برعهده دارند.3

امام مهدی(ع) پس از ظهور و شكست سفیانی به ناچار با غربیان وارد نبرد و جنگ می‌‌شوند.4
اندكی كه از آغاز نبرد می‌‌گذرد با وساطت حضرت مسیح(ع)، صلحی چند ساله با مسیحیان و غربیان بسته می‌‌شود.آنان تنها مدّت كوتاهی به این پیمان، متعهّد می‌‌مانند و مدّتی بعد آن را نقض می‌‌كنند. همین امر جنگ دوم امام عصر(ع) را باعث می‌‌گردد كه به آرامی ‌زمینه‌های نبرد با ابلیس و ابلیسیان فراهم می‌‌گردد. در میانة نبرد به ناگاه یكی از صلیبیّون بانگ می‌‌زند كه صلیب غلبه یافت. در مقابل او نیز یكی از مسلمانان فریاد برمی‌آورد كه خیر، یاران و یاوران خدا غلبه یافتند. در پس این مشاجرة لفظی، خداوند به جبرئیل می‌‌فرماید: «بندگانم را دریاب.» او با صدهزار ملك به یاری سپاه حق می‌‌شتابد. همین مطلب دربارة میكائیل و اسرافیل نیز اتّفاق می‌‌افتد كه آنان نیز به ترتیب با دویست و سیصد هزار ملك به یاری جبهة حق می‌‌شتابند و این سپاهیان تازه نفس امر را برای سپاهیان امام‌زمان(ع) سهل و پیروزی را برای ایشان روان و آسان می‌‌سازند.5

پس از آنكه دجّال به جمع آوری نیرو و پیرو پرداخت، با خیل عظیمی ‌رو به سوی مكّه و «مدینه» می‌‌كند كه با ممانعت میكائیل در مكّه و جبرئیل در مدینه مواجه می‌‌شود.6

منبع:

1. سیّد ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ص145.
2. الملاحم و الفتن، ص296.
3. معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، شیخ علی كورانی، ج 3، ص 96.
4. تفصیل این مطلب را در كتاب عصر ظهور نوشته حجّت الاسلام علی كورانی می‌‌توانید مطالعه نمایید.
5. معجم احادیث الامام مهدی(ع)، ج1، ص366.
6. همان، ج2، ص92.


منبع : موعود


نوع مطلب : بیداری اندیشه اسلامی، مذهبی، 
برچسب ها : حضور جبرئیل در حوادث ظهور امام عصر(ع) و پس از آن برای یاری ایشان،
لینک های مرتبط :
نظرات ()

1. صیحة آسمانی
صیحه از جمله نشانه‌های حتمی ‌ظهور است كه ‌اندكی پیش از ظهور عمومی ‌امام عصر(ع) رخ می‌‌دهد. ابوبصیر از حضرت امام محمّد باقر(ع) روایت نموده كه فرمود:
«هر گاه دیدید آتشی بزرگ و شعله‌ور سه روز یا هفت روز از مشرق طلوع كرد، به خواست خداوند منتظر فرج و ظهور دولت آل محمّد باشید؛ زیرا خداوند بر همه چیز غالب و حكیم است.» آنگاه فرمود: «صدای آسمانی فقط در ماه رمضان است؛ یعنی ماه خدا و آن هم صدای جبرئیل به این مردم است.» سپس فرمود: «گوینده‏ای از آسمان نام قائم را می‌‌برد به طوری كه از مشرق تا مغرب آن را می‌‌شنوند. هر كس خواب است، بیدار می‌‏شود و هر كس ایستاده، می‌‏نشیند و هر كس نشسته از وحشت آن صدا برمی‌خیزد. خدا رحمت كند كسی را كه از آن صدا عبرت می‌‌گیرد؛ زیرا صدای اوّل، صدای جبرئیل امین است.»

ایشان ادامه دادند:
«آن صدا در شب جمعة بیست و سوم ماه رمضان است، به آن شك ننمایید و آن را بشنوید و پیروی كنید. در آخر آن روز، صدای شیطان ملعون به گوش می‌‌رسد كه می‌‌گوید: آگاه باشید! فلانی (مقصود سفیانی است) مظلوم كشته شده است تا بدین وسیله، مردم را به شك بیندازد و در میان آنها فتنه انگیزد، چه بسیار مردم مردّد و متحیّری كه در آن روز به واسطة این شك به آتش دوزخ درافتند. ولی شما اگر صدای اوّل را در ماه رمضان شنیدید، شك نكنید كه صدای جبرئیل است و علامت آن اینست كه اسم قائم و پدرش را می‌‌برد، به طوری كه دختران پرده‏نشین نیز آن را می‌‌شنوند و پدر و برادر خود را تشویق به بیرون آمدن، می‌‌كنند.»1

2. جبرئیل در روز ظهور امام زمان(ع)

در مقاطع مختلف پس از ظهور، جبرئیل و میكائیل حضور ملموسی دارند، كه از آن جمله می‌‌توان به سرآغاز ظهور و هنگامة بیعت با حضرت مهدی(ع) در «مسجدالحرام» و نیز لشكر كشی برای نبرد با سفیانی21و شكست و كشتن او اشاره كرد.2

پس از به دست گرفتن حكومت مكّه توسط امام عصر(ع) و سلطه بر این منطقه، با توجّه به جنایات سفیانی از «شام» تا «عراق» و «شبه جزیره»، مهم‌ترین و ضروری ترین اقدام، عقب راندن و دفع اوست. از همین رو امام(ع) با سپاهیانی كه تحت رهبری ایشان و فرماندهی سیصد و سیزده یارشان تشكیل شده، با هستة اوّلیة ده هزار نفره به تعقیب سپاهیان سفیانی می‌‌پردازند.

این تعقیب و عقب راندن سفیانیان تا «دریاچة طبریّه» ادامه می‌‌یابد. سفیانی از منطقة «وادی یابس» اقدامات خود را شروع می‌كند. این منطقه در اطراف دریاچة طبریّه قرار دارد. پروندة جنایات سفیانی در همان منطقه‌ای بسته می‌‌شود كه از آنجا آغاز شده بود. میكائیل و جبرئیل، از جمله شاخص‌ترین افرادی هستند كه در این نبرد و لشكركشی، امام(ع) را همراهی می‌‌كنند. ظاهراً جبرئیل فرماندهی ملائكة جناح راست و میكائیل فرماندهی ملائكة جناح چپ را برعهده دارند.3

امام مهدی(ع) پس از ظهور و شكست سفیانی به ناچار با غربیان وارد نبرد و جنگ می‌‌شوند.4
اندكی كه از آغاز نبرد می‌‌گذرد با وساطت حضرت مسیح(ع)، صلحی چند ساله با مسیحیان و غربیان بسته می‌‌شود.آنان تنها مدّت كوتاهی به این پیمان، متعهّد می‌‌مانند و مدّتی بعد آن را نقض می‌‌كنند. همین امر جنگ دوم امام عصر(ع) را باعث می‌‌گردد كه به آرامی ‌زمینه‌های نبرد با ابلیس و ابلیسیان فراهم می‌‌گردد. در میانة نبرد به ناگاه یكی از صلیبیّون بانگ می‌‌زند كه صلیب غلبه یافت. در مقابل او نیز یكی از مسلمانان فریاد برمی‌آورد كه خیر، یاران و یاوران خدا غلبه یافتند. در پس این مشاجرة لفظی، خداوند به جبرئیل می‌‌فرماید: «بندگانم را دریاب.» او با صدهزار ملك به یاری سپاه حق می‌‌شتابد. همین مطلب دربارة میكائیل و اسرافیل نیز اتّفاق می‌‌افتد كه آنان نیز به ترتیب با دویست و سیصد هزار ملك به یاری جبهة حق می‌‌شتابند و این سپاهیان تازه نفس امر را برای سپاهیان امام‌زمان(ع) سهل و پیروزی را برای ایشان روان و آسان می‌‌سازند.5

پس از آنكه دجّال به جمع آوری نیرو و پیرو پرداخت، با خیل عظیمی ‌رو به سوی مكّه و «مدینه» می‌‌كند كه با ممانعت میكائیل در مكّه و جبرئیل در مدینه مواجه می‌‌شود.6

منبع:

1. سیّد ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ص145.
2. الملاحم و الفتن، ص296.
3. معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، شیخ علی كورانی، ج 3، ص 96.
4. تفصیل این مطلب را در كتاب عصر ظهور نوشته حجّت الاسلام علی كورانی می‌‌توانید مطالعه نمایید.
5. معجم احادیث الامام مهدی(ع)، ج1، ص366.
6. همان، ج2، ص92.


منبع : موعود


نوع مطلب :
برچسب ها : حضور جبرئیل در حوادث ظهور امام عصر(ع) و پس از آن برای یاری ایشان،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سلام.
انشاالله چند هفته دیگه بیشتر به برگشتم به كشور عزیزم افغانستان نمانده است.
امروز رفتم اداره اتباع چیزهای جالبی دیدم كه .... خودتان قضاوت كنید.



توضیحات: یعنی شهروند محترم( فقط منظور شهروند ایرانی است) حق ندارید به اتباع افغانی(فرقی نمیكنه مسلمان باشه یا نه! فرقی نمیكنه مجاز باشه یا نه! اصلا هیچ استثنایی نداره) حتی یك مغازه كوچك بدهید! حق ندارید حتی یك موتور بدهید! موتور فروشی  به اتباع كه جرم هست حتی حق ندارید موتور خودت را به تبعه افغانی قرض بدهید!( و در اصل هرگونه ارتباط دوستانه ای با اتباع افغانستان جرم است).
در قسمت دوم به ما اتباع افغانی خطاب شده كه از این به بعد اگر خانه ای هم خواستید اجاره یا رهن كنید باید اول از ما اجازه بگیرید (و اگرنه پدر صاحب خانه را در می آوریم)



توضیحات: اینجا كه صراحتآ اعلام كرده هیچ زنی حق نداره شوهر افغانی كنه مگر اینكه اول با ما در جریان بذاره! اگر هم این كار را كرد تبعات منفی هم برای خود زن ایرانی هم برای فرزندانش دارد(در برگه ای هم نوشته بود فرزندان تا سن 18 سالگی تابعیت پدر را خواهند داشت یعنی افغانی هستند با همه دردسرهایش)




توضیحات: اینم عاقبت مرد افغانی كه بخواهد با زن ایرانی ازدواج كند!از یك تا سه سال حبس تآدیبی( تآدیب كه به معنی تنبیه کردن است پس یعنی زندانت میكنیم تا دیگه از این غلط ها نكنی)

خلاصه ماجرا:

خطاب به :

شهروند گرامی(شهروند ایرانی)


شهروند گرامی(شهروند ایرانی) شما لیاقت تان بسیار بیشتر از آن است كه با افاغنه داد و ستد كنید!

شهروند گرامی(شهروند ایرانی) شما نباید به افغانی ها آنقدر رو دهید كه ماشین و موتور سوار شوند.

شهروند گرامی(شهروند ایرانی) ما (دولت جمهوری اسلامی ایران) خدمتگذار شما هستیم نه این افغانی هایی كه ایران عزیزمان را اشغال كرده اند!

شهروند گرامی(شهروند ایرانی) نژاد ایرانی بسیار بلند مرتبه تر از نژاد افغانی است پس اگر با افغانی ازدواج كنید هم به خودتان و هم به فرزندانتان و هم به نژاد ایرانی خیانت كرده اید.


آهای افغان

با این همه تحقیری كه در بالا شدی بازم میخای چیزی برات بگم؟!

نوع مطلب : دستنویس، دل نوشته، روانشناسی، بیداری اندیشه اسلامی، 
برچسب ها : افغانی، حقوق افغانی در ایران، نژاد ایرانی،
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 18 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی